La democracia imaginada se construye con votos

Pongamos sobre la mesa la cartografía que ha trazado la transición en Venezuela.

Ni siquiera nos pondremos preciosistas con eso de que estamos o no en transición.

Lo cierto es que quien había sido arropado por las instituciones oficialistas como presidente del país, ya no está.

Es una verdad como un templo, prueba de ello es el triunvirato que hace vida en Miraflores al día de hoy, con planes nuevos y distintos a los de su causahabiente.

Lo cortés, no quita lo valiente .

De modo que se pueden reconocer cambios sustanciales que provocan un cierto entusiasmo en la gente: alegría por los presos liberados, contentura porque hoy se puede acceder a varios portales digitales sin necesidad de VPN, cierto regocijo por la promesa de un nuevo Poder Judicial, pero, el sabor sigue siendo amargo porque son medidas que parecen un favor y no la génesis de una transformación institucional.

Aparte que la prudencia política invocada termina pareciendo el secuestro de la soberanía.

Nuestra comunidad imaginada .

Para Benedict Anderson, autor del libro Comunidades imaginadas (1983), nos imaginamos como una comunidad, como un país, porque compartimos rituales colectivos en un mismo tiempo y espacio, y eso sostiene una identidad que nos hermana, aunque en realidad nunca nos sentemos todos a tomar café en la misma mesa.

El ritual no es solo desayunar con arepas o apostarle a la Vinotinto a fuerza de puro “mano, tengo fe”; ni el nostálgico rito dominguero de salir a comprar todos los periódicos y leerlos echados en la sala de casa.

Un ritual que compartimos históricamente se centra en las jornadas electorales, nos organizamos para participar, para cuidar el voto, para formar al electorado, para promover candidaturas que nos representen, para vigilar y hacer contraloría al ganador.

Es el proceso material para mostrar la democracia.

Tras años de diáspora, polarización y desarticulación, la jornada electoral es uno de los pocos rituales capaces de rearmar la imagen de un país unido en el mismo tiempo y espacio.

Con Anderson reivindicamos el principio fundacional de la nación como comunidad soberana e igualitaria, y es esa la bandera de la sociedad civil venezolana movilizada dentro y fuera del país, para reimaginarnos, para desmontar la polarización y la fragmentación social a través de encuentros, relatos compartidos y acción colectiva dirigida a la pluralidad y a la democracia.