Un códice que adivinaba el futuro: el libro del INAH que descubre las claves del Tonalámatl de Aubin

El Códice Tonalámatl de Aubin , un antiguo manuscrito que permitía interpretar los destinos a partir de un calendario de 260 días, tiene un origen prehispánico .

Una nueva datación por carbono 14 apunta a que fue elaborado hacia 1494 , décadas antes de la llegada de los españoles al territorio que actualmente ocupa México.

El hallazgo forma parte del libro Tonalámatl de Aubin.

Nuevos estudios sobre un códice adivinatorio , novedad editorial coeditada por la Secretaría de Cultura , a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) , y la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) .

La obra fue presentada el 29 de agosto de 2026 en la Feria Internacional del Libro Universitario (FILUNI) .

Los resultados ayudan a despejar una incógnita que acompañó durante años al documento, pues llegó a plantearse que podía tratarse de una copia colonial e incluso de una posible falsificación inspirada en el Códice Borbónico .

Pero ¿realmente servía para “adivinar el futuro”? Su función era más compleja: estaba vinculado con prácticas mánticas mediante las cuales se interpretaban destinos, ciclos calendáricos y asociaciones entre días, símbolos y divinidades. ¿Qué era el Tonalámatl de Aubin y cómo se utilizaba para conocer el destino? El término tonalámatl está relacionado con un tipo de libro empleado para registrar e interpretar el tonalpohualli , la cuenta calendárica mesoamericana de 260 días .

El Códice Tonalámatl de Aubin contiene precisamente información de este sistema, junto con las deidades y distintos símbolos vinculados con cada una de sus trecenas.

Por ello, calificarlo simplemente como un códice que “predecía el futuro” puede resultar impreciso desde una perspectiva histórica.

Se trataba de un libro mántico , es decir, un instrumento asociado con prácticas de adivinación e interpretación de los destinos dentro de la cosmovisión prehispánica.

El manuscrito conserva 18 folios de papel amate , cada uno de aproximadamente 24 por 27 centímetros .

Estos forman una tira de 486 centímetros , plegada a manera de biombo.

A diferencia de otros documentos, el papel no presenta el recubrimiento conocido como chimaltizatl .

Sus pictografías registran los ciclos del tonalpohualli y muestran las divinidades y elementos simbólicos correspondientes a los distintos periodos.