Diálogos

Que en la historia de Venezuela se han producido negociaciones entre sectores en pugna, ¡claro!, para acabar con guerras civiles largas y sangrientas, para repartirse el país, para cambiar de elenco.

Todas han sido entre sectores de las élites y bajo la influencia, en mayor o menor medida, de potencias extranjeras.

Desde el Tratado de Regularización de la Guerra, entre Morillo y Bolívar; la separación de Venezuela de Colombia, entre Sucre y Mariño; el Tratado de Coche, entre Páez y Falcón; y el Pacto de Punto Fijo, ustedes saben entre quiénes.

La historia se repite. ¡No! Han sido todos diferentes, pero sí hay constantes en esos conciliábulos.

Se producen en momentos críticos cuando está en peligro la estabilidad e, incluso, la existencia misma de la República.

La Iglesia siempre está metida.

El pueblo es un temor ausente.

De allí la necesidad de crearle un mundo fantasmagórico de libertad, igualdad y, actualmente, de participación.

Hay muchos momentos críticos que no han culminado en negociaciones, antes y después de la República. ¿Quiénes negociaron con Guaicaipuro, Miguel, Andresote, José Leonardo Chirino, Gual y España, Boves, Zamora, el pueblo del 23 de enero de 1958, la guerrilla de los años 60, el pueblo del Caracazo; Chávez el 4 de febrero y el 11 de abril de 2002 o con Maduro el 3 de enero? Al mencionar líderes, me refiero a pueblo con aspiraciones.

Estas crisis terminaron en prisiones, torturas y matazones, no en mesas de diálogo.

La Guerra Federal, el Tratado de Coche y la Constitución de 1864 significaron la salida del pueblo de la beligerancia política en el siglo XIX; y el 23 de enero, el Pacto de Punto Fijo y la Constitución de 1961 hicieron lo propio para el siglo XX.

A costa de su vida, el pueblo irrumpe nuevamente el 27 de febrero de 1989.

Diez años después se abre un horizonte de expectativas democrático y protagónico.

Con la Revolución Bolivariana, las élites sintieron el terror de que su música se opacara ante el repiqueteo de las alpargatas en las alfombras de Miraflores.