Contracorriente

Un asomo a su biografía nos contagia de cierta nostalgia: la de creer y caminar sin oportunismos y autocomplacencias; la de tener fe en el mañana sin que la dictadura del algoritmo nos aliene con el totalitarismo de la instantaneidad y la estupidez.

Frente a esta ideología -que también confunde espiritualidad con dopamina- se alzaría el preclaro Iván Ilich.

El 4 de septiembre de 1926 Viena sería su cuna.

Y su zigzagueante orientación existencial sería actuar siempre contra todo lo camufladamente deshumanizante: la educación castradora, la mercadería de la salud y el progreso mal entendido.

Como se puede inferir: una mirada rebelde contra las bases de la modernidad cosificadora.

Sin embargo, la rebelión illichiana no fue improvisada o reactiva, sino producto de un aquilatado proceso formativo en disímiles campos del conocimiento, en ramas como la histología y más tarde la teología y la filosofía.

Los títulos alcanzados en las universidades de Florencia, en la Pontificia Gregoriana de Roma o en la de Salzburgo no hicieron al humanista austríaco perder su sensibilidad social.

Este pensador, que también fue sacerdote, optaría por los humildes en lugar que por los traficantes de las esperanzas ajenas.

Preferiría más los suburbios de latinos en Nueva York que el aire acondicionado de la Santa Sede.

Entendería la iglesia a contracorriente: son los más pobres su razón de ser, no otra.

Con muchas responsabilidades en su haber, Ilich llegaría a ser vicerrector de la Universidad Católica de Puerto Rico.

Por sus posturas de avanzada sería interpelado por el clero.

Abandonaría la institución eclesiástica en 1969.

En su tránsito vital encontraría Ilich en México lugar para cavilar y haría de Morelos su centro de operaciones.