Todos los islams

¿Cuál es, en vuestra opinión, el acontecimiento más significativo de la semana pasada? ¿La ola de calor? ¿ La invasión de Ceuta por parte de inmigrantes marroquíes ? ¿La continuación de la guerra entre Ucrania y Rusia? ¿El enfrentamiento sin fin entre Irán y Estados Unidos? Nada os obliga a elegir, ya que todos estos hechos son simultáneos y, por definición, es imposible conocer su duración y su desenlace.

Pero, para que os adentréis en la intimidad del cronista que soy, me corresponde seleccionar, de forma más o menos arbitraria, qué hecho comentar y darle un significado.Pues bien, en esta semana en la que se suceden tantos acontecimientos, me decanto por uno que ha pasado relativamente inadvertido: el pacto militar firmado entre Arabia Saudí, Pakistán y Turquía.

Visto desde Europa, este pacto parecerá modesto, ya que no nos afecta directamente.

De hecho, estos tres países, por primera vez en su historia y sin duda en el mundo musulmán –puesto que se trata de tres países musulmanes–, han acordado que cualquier agresión contra uno de ellos se considerará una agresión contra los tres, con la obligación de prestarse ayuda recíproca.

Se intuye que esta alianza está destinada a contener las ambiciones de Irán, que parece ser su enemigo común.

Es en este punto donde el asunto se vuelve interesante, ya que en Occidente tendemos a considerar el islam como un todo y a los musulmanes como una comunidad universal.

A eso es a lo que invita el Corán, que considera que el conjunto de los musulmanes constituye un pueblo en sí mismo; en árabe, una 'Umma'.

Esta unidad y las amenazas que conlleva acechan a Occidente desde los atentados perpetrados por Bin Laden en 2001, que condujeron a la guerra en Afganistán e Irak.

Fue el politólogo estadounidense Samuel Huntington quien teorizó sobre la 'Umma' como el «choque de civilizaciones», que sustituiría al antiguo enfrentamiento entre las ideologías comunistas y liberales.

En el mundo de Huntington, cuya visión comparten muchos occidentales, nuestra época se caracterizaría por un enfrentamiento ineludible entre civilizaciones, en primer lugar entre el Islam y Occidente.

Este enfrentamiento explicaría la guerra contra Irán, los intentos en Irán y en Yemen de hacer descarrilar la globalización, e incluso los movimientos migratorios, ya que, en general, los pueblos del Sur que se dirigen hacia el Norte son musulmanes de Somalia, el Sahel, Bangladés y el Magreb.

Pero este choque de civilizaciones entre el islam y el no islam no resiste el análisis; así lo demuestra el pacto al que he aludido.

Vemos cómo tres países musulmanes se unen para luchar contra otro país musulmán.