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Abelardo de la Espriella dio inicio a la “contrarrevolución cultural”: defendió el patrimonio religioso y se fue de frente contra el ”wokismo”

Infobae ·
Abelardo de la Espriella dio inicio a la “contrarrevolución cultural”: defendió el patrimonio religioso y se fue de frente contra el ”wokismo”

El presidente Abelardo de la Espriella ofició una primera visita institucional al Ministerio de Cultura y, desde allí, estableció los parametros sobre los que girará su política cultural que, como prometió en campaña, tendrá un eje “contrarrevolucionario” para rescatar “los fundamentos morales, culturales y sociales de Occidente, los valores, la tradición familiar, la identidad nacional y la libertad individual”.

En compañía de la ministra Paola Holguín, el primer dignatario aseguró que impulsará el cambio de nombre de la cartera a Ministerio de Cultura y Patrimonio, para subrayar la obligación estatal de “conservar, restaurar, proteger y transmitir el legado cultural de la nación”.

También sostuvo que la cartera deberá concentrarse en la preservación de las expresiones históricas, artísticas, materiales e inmateriales del país, y cuestionó la orientación que, según afirmó, tuvo la política cultural de la administración anterior.

“Este ministerio tiene que volver a ser lo que fue.

Debe volver al nombre que corresponde.

Y vamos a trabajar para eso.

Enfocado en su labor misional, no en politiquería, ni que aquí esto se convierta en un foco de favores o de corrupción.

Yo vine a cambiar la política para siempre.

Aquí empieza la contrarrevolución cultural que necesita Colombia para que retornemos a esos valores y principios fundacionales ”, dijo.

El jefe de Estado explicó que escogió a la ministra Holguín porque, en sus palabras, requiere una persona que encabece la transformación de la cartera.

Los puntos centrales de la “contrarrevolución” “La cultura no puede seguir utilizándose como instrumento de la ideología”, señaló el presidente.

Además, aseguró que las instituciones culturales deben servir a todos los ciudadanos y no presuntamente promover una doctrina política o una interpretación específica de la historia.

De la misma manera, cuestionó lo que denominó “fragmentación conceptual” y planteó que el Estado debe proteger un patrimonio común que, según su definición, representa la identidad nacional.

Por este motivo, habló de recuperar “el orgullo por la cultura colombiana”, que, según él, “es resultado de siglos de historia, del encuentro entre la herencia ibérica, indígena y africana, que contribuyeron a la formación de la identidad cultural”.

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